《系辞上》有云:“易有太极,是生两仪;两仪生四象。”四象、阴阳、太极,正是易经的核心根本之处,人智慧蕴含其中对应的分别是:四种抉择,两种思维,一种境界。了解他们,对于研究学术原理能起到指导性的作用。



四象——四种抉择


人之所以会迷茫,往往是因为看不清存在多少种可能。这也是为什么很多师兄都会在课堂上问师父这个投资能不能做的原因。人之所以会纠结,往往是因为选择过多导致的。而四象则为我们选择提供了很好的依据。


所谓“四象”就是两组阴阳的组合——上阴下阴,上阳下阳,上阴下阳,上阳下阴。八卦、六十四卦都是由阴阳不同的组合方式得来的。


事物发展的前因后果各有阴阳两面,当两组阴阳发生关系时,就会产生四种阴阳组合,这四种组合对应的是可能产生的四种结果。


举个例子:你在考虑做一个项目,面临做还是不做的抉择,这“做与不做”就是一组阴阳。无论做还是不做,产生的只有两种结果,“好或坏”。好坏又是一组阴阳。于是结果就成了:“做——好结果”“不做——好结果”“做——坏结果”“不做——坏结果”这四种。


知道了所有可能性,就知道了抉择的方法。选择题总比填空题容易。最简单的就是排除法,四个可能性当中,哪几个是自己不具备硬性条件,不会选择的,剩下的结合属性、爻位、运期来分析确定。这样对项目的分析是不是更有把握了?


最后再将自己的分析和师兄讨论一下,找师父咨询一下,是不是更有方向了?




阴阳——两种思维


《黄帝内经》有云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪。”阴阳是天地间最大的学问。


万物不离阴阳,阴阳有着六大规律。掌握了这六大规律,你就拥有了一种辩证、全面、整体的思维。


阴阳一体:没有任何一种八字是可以高枕无忧的,十天干、十二地支既冲也有合,十二值符也分有气和无气。没有绝对好的,当然也没有绝对差的,四柱组合变化多端,既冲突,又统一。


阴阳互生:“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。事物是存在两面性的,如师父经常告诫我们的,要敬畏傻,但不要过分害怕,无煞不威风,危与机并存。


阴阳消长:连山易讲究的是运势的变化是随时间和空间的变化而变化的,这旬空,下旬值。此消彼长,循环往复,总有支点,也会逢空。


阴阳转化:转化是物极必反,长旺墓都是好东西,但讲究合理搭配,长生太多是劳碌命,旺处太多就会很傲,墓库太多总想不劳而获。


阴阳互补:人无完人决定了没有人能长期在运上,这个就需要找到和自己互补的人,在运期相对不好的时候帮助自己平稳度过。


阴阳吸斥:要知道“同声相应,同气相求”,都知道一四爻的人擅长执行,二五爻擅长策划,三六爻擅长思想。这在人员工作安排和人际关系相处上都有体现。





太极——一种境界


太极精神在于迷,也在于悟。


从迷到悟是一个长期的过程,也是一个人生持久修炼的过程。


“迷”是借假修真,修炼最好的心境,磨砺一份静心和沉稳。水面静,才能映出完整、圆满的月亮,心静才能接受天地良好的信息和能量。接受良好的信息,才有良好的心态。心静者不浮躁,沉稳者不轻浮。


“悟”是有肚量去容忍那些不能改变的事,有毅力去改变那些可以改变的事,有能力去发现和放弃那些可有可无的事,有智慧去分辨那些非此即彼的事,有恒心去完成那些看似无望的事,有勇气去面对那些已经做错的事,有信心去坚持那些对的事。